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Vivre une vie végétarienne est une philosophie d’AHIMSA, qui signifie bonté et non-violence envers tous les êtres vivants, y compris les animaux, les oiseaux, les poissons et les insectes.

Le végétarisme est directement lié à la spiritualité. Le mot sanskrit ahimsa, qui signifie « ne pas faire de mal », est mis en valeur dans la spiritualité. Il respecte tous les êtres vivants comme un et inclut la vérité fondamentale que le Tout-Puissant existe dans chaque âme vivante. Le Tout-Puissant a créé cet univers, la terre et ses créatures, il est naturel pour nous de respecter toute vie plutôt que de détruire ce que le Tout-Puissant a créé.

Ceux qui sont vraiment connectés à Dieu et à la vérité ressentiront un amour pour toutes les créatures, grandes et petites. Ils reconnaissent et traitent l’âme de tous les êtres vivants comme égale. La lumière du Tout-Puissant existe dans l’âme de chaque être vivant aussi bien chez l’humble fourmi que chez le puissant lion. Il brille dans le serpent aussi bien que dans la vache. Il scintille dans les poissons, ainsi que les oiseaux. Lorsque nous regardons la vie à travers les yeux de notre moi intérieur, nous sommes témoins de la vérité et de l’amour même chez les créatures les plus humbles et les plus petites.

C’est l’une des raisons pour lesquelles de nombreuses personnes spirituelles deviennent végétariennes. Ils pensent que Dieu nous a fourni suffisamment de nourriture savoureuse sous de nombreuses formes autres que la viande et qu’il n’est pas nécessaire de tuer une vie pour notre propre égoïsme et la satisfaction de notre sens du goût de la viande.

Des âmes éclairées comme Ramana Maharshi et saint François ont enseigné que les animaux aussi ont une conscience et une âme, ce qui fait d’eux aussi une partie de nous-mêmes. Si nous souhaitons trouver l’amour en nous-mêmes, nous devons être aimants et attentionnés envers chaque âme vivante. C’est pourquoi un régime végétarien constitue une partie très importante de notre vie spirituelle. La nourriture que nous mangeons a non seulement des effets physiques mais aussi des effets émotionnels et mentaux sur notre conscience spirituelle.

Si nous essayons de mener une vie de non-violence et de compassion, si nous essayons de devenir plus sereins et paisibles, si nous essayons de calmer notre esprit pour nous concentrer sur nous-mêmes pour trouver nos trésors spirituels, alors nous voudrons naturellement suivre un régime qui implique la non-violence et éviter de tuer des animaux directement et indirectement.

Tout l’intérêt d’être végétarien est d’éviter d’infliger douleur et mal à ces pauvres animaux doux et sans défense. Il y a tellement de cruauté impliquée qui fait honte à des millions d’êtres humains d’être qualifiés d’êtres humains.

Il ne peut y avoir aucun argument de quelque manière que ce soit pour justifier la douleur, la souffrance et la mort de vies simplement parce qu’elles sont sous une forme animale et non sous notre forme humaine. Nous ne vivons plus à l’âge primitif de la chasse pour la nourriture et nous avons aujourd’hui des choix et des alternatives. Chaque argument en faveur de tuer et de manger de la viande n’est qu’une excuse désolée et pathétique pour satisfaire la satisfaction de son sens du goût et l’ignorance et l’arrogance causées par l’absence de caractère moral et spirituel en soi. Nous ne pouvons donc pas continuer les arguments à la con d’être végétarien contre non végétarien.

Les gens sont souvent confondus entre moralité et spiritualité. La vérité est qu’ils sont tous les deux une seule et même chose. Le fondement du caractère moral et spirituel découle d’être véridique. La vérité, c’est accepter, reconnaître, respecter et aimer chaque âme sous toutes ses formes sans infliger de douleur à aucun être vivant directement ou indirectement. C’est la première et la seule vérité.

En menant une vie de non-violence et en montrant de la compassion pour toutes les autres âmes, nous développerons également l’amour pour notre moi intérieur et grandirons spirituellement. Le végétarisme est compatible avec le fait de mener une vie sans violence. Toutes les religions et traditions enseignent un principe commun : tu ne tueras pas. Si nous assistons à la souffrance de ces âmes – comme un poulet ou une dinde ou une vache abattue pour se nourrir ou un poisson attrapé par un hameçon se tordant de douleur – toute personne ayant un cœur spirituel se rendra compte de la souffrance qu’elle subit dans ces moments violents. actes.

Il y a ceux qui pensent que les animaux, les oiseaux et les poissons n’ont ni conscience ni âme et qu’ils ne sont destinés qu’à être mangés. Ces idiots ignorants porteront sur eux tout le mauvais karma et souffriront dans de nombreuses naissances pour avoir causé de la douleur et du mal aux animaux et aux oiseaux sans défense. Ceci est clairement indiqué dans tous les livres saints et par tous les saints éclairés.

Ceux qui ont réussi sur le chemin spirituel savent que le végétarisme aide à la méditation et au progrès spirituel. Une fois que nous aurons réalisé que la divinité vit dans toutes les formes de vie sur notre planète, nous répandrons la paix et l’amour partout où nous irons.

Bhagavan Ramana Maharshi sur la nourriture végétarienne –

En tant que dévots d’Aruanchala et de Bhagavan Sri Ramana Mahrashi, nous devons clairement comprendre et suivre le chemin de Ramana Maharshi en matière de spiritualité. nous ne pouvons pas vivre comme nous le souhaitons, manger de la viande, aller à l’encontre des enseignements de Ramana Mahrashi et ensuite déclarer que nous sommes amants et les dévots d’Aruanchala et de Ramana Mahrashi.

Le point de vue sur le fait d’être végétarien est explicitement énoncé par Ramana Maharshi à plusieurs reprises. Interrogé à plusieurs reprises sur le bon régime alimentaire, Ramana Maharshi a strictement prescrit le végétarisme. développement des qualités pures et divines de l’esprit et du cœur. Ceux-ci à leur tour nous aident dans la pratique de l’Introspection. » Ce sont les enseignements de Ramana Mahrashi.

Ici, nous prenons un passage de « PAROLES AVEC SRI RAMANA MAHARSHI, VOL. JE « . (p. p. 23) publié par l’ashram pour expliquer les vues de Ramana Maharshi sur la nourriture végétarienne et son importance dans la vie spirituelle.

Le passage cité continue avec une dame occidentale nommée Mme Piggott qui a rendu visite à Ramana Maharshi. Le dévot occidental a posé des questions relatives à la réglementation de l’alimentation et a plaidé qu’une concession devait être faite pour les dévots étrangers. Bhagavan Ramana Mahrashi a refusé de faire tout compromis ou concession en ce qui concerne la nourriture végétarienne.

Voici les entretiens entre Ramana Maharshi et Mme Piggot –

Mme Piggott – Dévot : Quel régime est prescrit pour un sadhak (celui qui est engagé dans des pratiques spirituelles) ?

Ramana Maharshi : Nourriture sattvique en quantité limitée.

Mme Piggott – Dévote : Qu’est-ce que la nourriture satvique ?

Ramana Maharshi : Pain, fruits, légumes, lait, etc.

Mme Piggott – Dévote : Certaines personnes pêchent dans le nord de l’Inde. Peut-il être fait?

Aucune réponse n’a été faite par le Maharshi.

Mme Piggott – Dévote : Nous, Européens, sommes habitués à un régime alimentaire particulier ; le changement de régime affecte la santé et affaiblit l’esprit. N’est-il pas nécessaire de maintenir la santé physique?

Ramana Maharshi : Tout à fait nécessaire. Plus le corps est faible, plus l’esprit grandit.

Mme Piggott – Dévote : En l’absence de notre alimentation habituelle, notre santé souffre et l’esprit perd de sa force.

Ramana Maharshi : Qu’entendez-vous par force d’esprit ?

Mme Piggott – Dévote : Le pouvoir d’éliminer l’attachement au monde.

Ramana Maharshi : La qualité de la nourriture influence l’esprit. L’esprit se nourrit de la nourriture consommée.

Mme Piggott – Dévote : Vraiment ! Comment les Européens peuvent-ils s’adapter uniquement à la nourriture satvique ?

Ramana Maharshi : (Montrant un autre dévot occidental, M. Evans-Wentz) Vous avez pris notre nourriture. Vous sentez-vous mal à l’aise à cause de cela ?

M. Evans-Wentz : Non. Parce que j’y suis habitué.

Mme Piggott – Dévote : Qu’en est-il de ceux qui ne sont pas si habitués ?

Ramana Maharshi : L’habitude n’est qu’un ajustement à l’environnement. C’est l’esprit qui compte. Le fait est que l’esprit a été entraîné à penser que certains aliments sont savoureux et bons. La matière alimentaire doit être consommée aussi bien dans le régime végétarien que non végétarien. Mais l’esprit désire la nourriture à laquelle il est habitué et qu’il considère comme savoureuse.

Mme Piggott – Dévote : Y a-t-il des restrictions pour l’homme réalisé et éclairé de la même manière ?

Ramana Maharshi : Non. Il est stable et n’est pas influencé par la nourriture qu’il prend.

Mme Piggott – Dévote:N’est-ce pas tuer la vie de préparer un régime carné ?

Ramana Maharshi : Ahimsa est au premier plan dans le code de discipline des yogis.

Mme Piggott – Dévote : Même les plantes ont la vie.

Ramana Maharshi : De même, les dalles sur lesquelles vous vous asseyez ont de la vie !

Mme Piggott – Dévote : Peut-on s’habituer progressivement à la nourriture végétarienne ?

Ramana Maharshi : Oui. C’est le chemin.

En conclusion, on peut affirmer avec certitude que le végétarisme est bénéfique à ceux qui suivent une voie spirituelle dans les conditions du monde moderne, et en particulier à ceux qui aspirent à suivre la voie du Maharshi.

La spiritualité ne consiste pas à vivre votre vie selon vos caprices et vos fantaisies. La spiritualité vraie et complète consiste à suivre les enseignements de Ramana Maharshi et de tous les autres saints éclairés en évitant de manger de la viande et d’autres aliments non végétariens.

Ramana Maharshi déclare clairement qu’Ahimsa (la non-violence) occupe la première place dans le code de discipline des vrais yogis. Non seulement Ramana Mahrashi, mais toutes les Écritures et tous les saints ont enseigné la même chose. Voici quelques-uns des enseignements des écritures de toutes les religions et des grands saints du monde –

Bible-

Et à tout animal de la terre, et à tout oiseau du ciel, et à tout ce qui rampe sur la terre, à tout ce qui respire la vie, j’ai donné toute plante verte pour nourriture. – ( Genèse 1:30 )

« Heureux les miséricordieux car il leur sera fait miséricorde » – Nouveau Testament

Bhagavad-Gita –

Celui qui n’est pas envieux mais qui est un bon ami de toutes les entités vivantes m’est cher – (Seigneur Krishna)

Coran –

« Ce n’est pas leur viande ni leur sang qui parviennent à Allah ; c’est votre piété qui l’atteint. (22.37)

« Faites miséricorde à tous les êtres vivants comme la miséricorde et l’amour que le Seigneur vous a montrés » – (Paroles de Mohammed.)

bouddhisme

Devenir végétarien, c’est entrer dans le courant qui mène au nirvana.

Manu-Samhita :

« Celui qui permet l’abattage d’un animal, celui qui le découpe, celui qui le tue, celui qui achète ou vend de la viande, celui qui le fait cuire, celui qui le sert et celui qui le mange, doivent tous être considérés comme les tueurs d’animaux. Il n’y a pas de plus grand pécheur que cet homme qui, bien qu’il n’adore pas les dieux ou les ancêtres, cherche à augmenter la masse de sa propre chair par la chair des autres êtres. (Manu-samhita 5.51-52)

« En ne tuant aucun être vivant, on devient apte au salut. » (Manu-samhita 6.60)

Saint Vallalar

Même si quelqu’un a le pouvoir de faire revivre un mort, mais s’il mange de la viande, il ne peut jamais être un Jnani – Illuminé – Libéré. Il n’obtiendra jamais la grâce du seigneur et sa vie sera déterminée par son destin et ne traversera jamais le cycle naissance-mort. Une personne qui évite de manger de la viande et qui a de la compassion pour toute forme de vie sera éligible pour obtenir la grâce divine. Vallalar a clairement averti que l’un des pires péchés à commettre est de « Mettre un oiseau en cage ».

Chaque saint éclairé accordait une très grande importance au fait d’être végétarien. Ils ont toujours enseigné que Dieu est la personnification de la grâce et de la miséricorde. Le chemin de la compassion et de la miséricorde est le seul chemin vers la spiritualité et Dieu. Le tout-puissant existe dans l’âme de chaque être vivant et nous ne devons jamais causer de douleur directement ou indirectement à aucune vie.

Nous ne pouvons pas avancer dans notre cheminement spirituel si nous mangeons de la viande ou participons au meurtre d’un être vivant, directement ou indirectement. C’est la dure et amère vérité. Si vous consommez de la viande, alors la spiritualité ne sera que cosmétique, ornementale et superficielle. Ce ne sera jamais réel. Comment pouvons-nous tuer et éteindre la vie et marcher sur le chemin de la spiritualité ?

Où sont l’amour, la gentillesse, l’affection et le soin de l’homme pour une vie ou une âme si nous participons à nuire ou à tuer une vie pour satisfaire nos sens du goût et justifier le meurtre avec des arguments injustifiés de science et de stupidité. Nous ne montrons pas de miséricorde à ces âmes et demandons pourtant à Dieu d’avoir pitié de nous-mêmes. Si nous ne faisons pas preuve de miséricorde envers ces vies animales et restons ignorants, alors comment pouvons-nous attendre la miséricorde du Tout-Puissant pour nous-mêmes ?

Le végétarisme est un régime et un mode de vie nobles et compatissants car il implique de manger des aliments contenant le moins de destruction de vie. Les personnes qui parlent d’amour et de spiritualité doivent adopter un chemin de non-violence envers tous les êtres vivants.

Rappelez-vous toujours que nous sommes tous responsables de nos actions. Alors mes chers amis, veuillez laisser tomber vos qualités inhumaines et essayez honnêtement de tenter de devenir végétarien pour prendre le bon chemin vers l’humanité, la spiritualité et l’illumination dans cette vie.