3,256 Total Views, Today's Views 1 

Arunachala Hill ist eines der weltweit gefragtesten Reiseziele in der Kategorie spiritueller Tourismus und bietet Millionen von Besuchern und Anhängern aus aller Welt eine einzigartige Ehrfurcht. Seit sehr alten Zeiten wurde der Arunachala-Hügel unter verschiedenen anderen Namen genannt, wie Arunagiri, Annamalai-Hügel, Arunachalam, Arunai, Sonagiri und Sonachalam.

Aber der beliebteste und am weitesten verbreitete Name für den Hügel ist Arunachala. Hier wohnt Lord Shiva selbst in Form des Arunachala-Hügels auf der Erde und segnet jedes Lebewesen, das nach Erlösung und nach der Wahrheit des „Selbst“ sucht.

Die Bedeutung für Arunachala ist – „Aruna“ bedeutet rot und hell wie das Feuer, das Agni (eines der fünf Elemente) bedeutet, das das eigene Ego verbrennt, Weisheit gibt und die Seele erleuchtet. „Achala“ bedeutet den Hügel. So bedeutet Aruna – Achala zusammen „Arunachala“ bedeutet „Hügel der Weisheit“ oder „Hügel von Jnana – Hügel der Erleuchtung“.

Wahrheit hinter Arunachalas Manifestation

Laut dem Arunachala Puran, der aus vielen Teilen der Veden und Puranas stammt, die mit dem Arunachala-Hügel verbunden sind, beschreiben sie, dass es zu einem Streit zwischen Brahma, dem Schöpfer, und Vishnu, dem Bewahrer, kam, wer unter ihnen der überlegene Gott war. Gemäß den Veden gibt es 5 göttliche Funktionen, die auch als „Panchakritya-Karmas“ oder „Panchakritya-Karmas“ bekannt sind, und sie sind –

1) Srishti oder Schöpfung würde von Brahma durchgeführt

2) Sthithi oder Schutz würde von Vishnu durchgeführt

3) Laya oder Zerstörung würde von Rudra durchgeführt

4) die vierte Aufgabe, nämlich. Tirobhav wird von Mahesa aufgeführt (Nach der Zerstörung werden Millionen von Seelen beschützt, was Verschleierung und Wiederbelebung bedeutet.)

5. Sadha Shiva wird ‚Anugraha‘ (Bereitstellung der Erlösung) geben, was schließlich die wichtigste Aufgabe von Anugraha ist, die die ausschließliche Abgabe durch ihn selbst ist. (Anmerkung – In dieser Geschichte sind Rudra, der Zerstörer oder Mahesa, der für Tirubhav verantwortlich ist, nicht beteiligt.) Die Intensität ihres Ego-Kampfes, sowohl Brahma als auch Vishnu, vergaßen ihre gebührende Verantwortung und vergaßen dabei die heilige und höchste Macht und waren in ihrem Ego überwältigt, wer unter ihnen höher und mächtiger war.

Lord Shiva, um ihre Zwietracht zu vermitteln und sie zur Besinnung zu bringen, erklärte: „Derjenige unter euch, der entweder den Anfang oder das Ende dieses Lichts von mir findet, wird jetzt und für immer als der Vorgesetzte von euch betrachtet zwei.“

Als Lord Shiva dies sagte, nahm er die Form eines flammenden Lichts an (einige sagen, das Licht habe eine Lingam-Form – auch Sthanu oder Lingodbhavamurti genannt) und forderte beide heraus, indem sie sie aufforderten, an einem der Enden die Lichtquelle zu erreichen.

Sowohl Brahma als auch Vishnu, die mit Ego gefüllt waren, waren sich sicher, dass sie die Lichtquelle leicht finden konnten, und daher nahm Lord Brahma die Form eines Schwans an und ging nach oben, während Lord Vishnu die Form eines Ebers (auch Varaha genannt) annahm und unter die Erde ging um das Ende der Lichtquelle zu finden. Beide suchten nach Tausenden von Kilometern, aber keiner konnte das Ende finden. Damals gab Vishnu sein Versagen zu und wandte sich in Lob und Gebet an Lord Shiva: „Du bist Selbsterkenntnis. Du bist OM. Du bist der Anfang und die Mitte und das Ende von allem. Du bist alles und erleuchtest alles. “

Andererseits wurde Brahma auf seiner Reise nach oben erschöpft und verwirrt von seiner Suche nach der Endquelle des feurigen Lichts. Brahma stieß auf eine Ketaki-Blume ((Schraube Kiefer – Pandanus odoratissimus) und da er das oberste Ende nicht finden konnte Als Quelle des feurigen Lichts beschloss Brahma, die Blume als Zeugen nach Vishnu zurückzubringen, den er erreicht und die Quelle des Lichts gefunden hatte.

In Begleitung seines Komplizen Ketaki konfrontierte Brahma Vishnu und behauptete, er habe tatsächlich den Ursprung des kosmischen Lichts entdeckt. Dies machte Lord Shiva wütend und an diesem Punkt brach der zentrale Teil des feurigen Lichts auf und Lord Shiva zeigte sich in seiner vollen Herrlichkeit.

Als Lord Shiva diese Lüge hörte, erklärte er, dass Lord Brahma von nun an in keinem Tempel mehr verehrt werden würde und die Ketaki-Blume (Schraube aus Kiefernpandanus odoratissimus) in keiner Anbetung mehr verwendet werden würde.

Auf Wunsch der Götter Vishnu und Brahma manifestierte sich Shiva als Arunachala-Hügel auf Erden, um alle zu segnen, die die Wahrheit des höchsten „Selbst“ suchen. Es wird gesagt, dass Lord Shiva sich zuerst als Lichtsäule manifestierte und dann die Form des Arunachala-Hügels annahm.

In Skanda Puran erklärt Lord Shiva: „Ich bleibe wirklich hier auf Erden in Form dieses Berges namens Aruncahala, um das Erreichen der Befreiung zu ermöglichen.“ „Alle Jivas leben, bewegen sich und haben ihr Sein in mir. Ich bin in dir latent wie Feuer in Holz, Ghee in Milch und so weiter. Sie können eine solche Latenz nicht mit Hilfe Ihrer Sinne oder durch Lernen aus Büchern oder von Gelehrten wahrnehmen. Aber du kannst mich nur kennen, wenn du allein über mich meditierst. Ich bin jetzt hier als Arunachala-Hügel und auch als Lingam.

„Der Mond erhält sein Licht von der Sonne und auf die gleiche Weise werden alle anderen heiligen Stätten fortan ihre Heiligkeit von Arunachala erhalten. Dies ist der einzige Ort, an dem ich diese Form zum Nutzen jener Menschen angenommen habe, die mich anbeten und Erleuchtung erlangen möchten. Arunachala ist Omkara-Swarupa oder AUM selbst. Ich werde jedes Jahr am Karthikai Deepam Tag auf der Spitze dieses Hügels erscheinen. Diejenigen, die diese Flamme sehen und darüber meditieren, werden die „Große Flamme“ oder das „Leuchtende Selbst“ in sich selbst erkennen. „

In dieser Geschichte repräsentiert Vishnu den Intellekt und Brahma das Ego, während Shiva Atma, der Geist, ist. Ego und Intellekt erkennen die Sinnlosigkeit, Atman zu kennen, weil letzteres jenseits der Sinne liegt und sowohl Ego als auch Intellekt übersteigt. Das Ego und der Intellekt geben sich daher vollständig dem Atman hin und erhalten Erleuchtung (Selbsterkenntnis). Dies bezieht sich nicht nur auf die Heiligkeit von Arunachala selbst, sondern auch auf die Vorrangstellung der Lehre von Advaita und den Weg der Selbstforschung, dessen Zentrum Arunachala ist. Man kann diese Bedeutung in Bhagavan Ramana Maharshis Spruch „Am Ende muss jeder nach Arunachala kommen“ verstehen.

Der Arunachala-Hügel ist ein imposantes Wahrzeichen mit einer Höhe von 2634 Fuß. Geologen behaupten, die Felsen des Berges seien fast so alt wie die Erde. Wie Blumen Bienen anziehen, zieht Arunachala seit undenklichen Zeiten Mystiker, Meister, Yogis, Wahrheitssucher und erleuchtete Wesen an.

Die aus geologischen Studien in Tiruvannamalai in den 1970er Jahren gewonnenen Erkenntnisse zeigen die Bildung des Charnockits und verwandter Ansammlungen von Gesteinen, die älter als 300-350 Millionen Jahre sind. Die weltberühmten Gebirgszüge wie die Alpen, die Rocky Mountains, die Anden, der Himalaya und die Appalachen weisen hohe Gipfel in sehr hohen Lagen auf, aber geo-chronologisch fallen sie nicht unter die Archäon-Zeit und gehören jüngeren Jahren an. Der Umbruch des Himalaya war kein kontinuierlicher Prozess, sondern fand in vier Phasen statt. Himalaya-Gebirge sind weniger als 50 Millionen Jahre alt, während der Umbruch für den heiligen Hügel von Arunachala in einer einzigen Phase stattfand und 300 bis 350 Millionen Jahre alt war.

Laut einer geologischen Untersuchung der Kontinente schien es, dass die Kontinente einst eine riesige Landmasse waren, die Teil eines alten Superkontinents Pangaea war. Im Laufe der Zeit zerfiel diese riesige Landmasse in Fragmente, die zu treiben begannen und die heutigen Kontinente bildeten. Bestimmte Kontinente (Südamerika und Afrika, Afrika und Indien mit Madagaskar dazwischen; Indien und Australien; und die Antarktis) scheinen jetzt weit auseinander zu passen, wenn sie zusammengeschlossen werden. Eine Untersuchung der Positionen von Magnetpolen, die von Gesteinen in zwei der Kontinente gemessen wurden, zeigte ebenfalls eine relative Bewegung zwischen den beiden Kontinenten.

Auch die geologischen Strukturen und die Bildung von Gesteinen, insbesondere Charnockit, scheinen perfekt zu einer einzigen Masse zu passen, wenn diese Kontinente zusammengefügt werden. Die Verbreitung bestimmter Flora und Fauna des Gondwana-Landes – Superkontinent Pangaea – ist die Konvergenz der Bewegungen der Kontinente vor etwa 350 Millionen Jahren.

Der Landabschnitt von Tiruvannamalai nach Villupuram enthält verschiedene Stadien der Migmatisierung von Charnockit (von Tiruvannamalai sind es 2,55 Milliarden Jahre) und den damit verbundenen Mitgliedern, die in der Bildung von Gingee pluton (2,5 Milliarden Jahre) gipfeln. Die aus geologischen Studien in Tiruvannamalai in den 1970er Jahren gewonnenen Erkenntnisse werfen ein Licht auf die Bildung des Charnockits und verwandter Ansammlungen von Gesteinen, die älter als 3000-3500 Millionen Jahre sind. Die Gesteinsbildung in diesem Abschnitt, wie sie im Prozess der Migmatisierung von Charnockit und den damit verbundenen Gesteinen in Phasen erläutert wurde, gipfelte in der Entwicklung von Gingee Pluton, das aus einer Granitzusammensetzung besteht.

Diese felsige Granitmasse kann auf die früheste Epoche in der Geschichte der Kruste unseres Planeten zurückgeführt werden, jene Epoche, die lange vor den riesigen Sedimentformationen lag, in denen Fossilien von Pflanzen und Tieren erhalten geblieben sind. Es existierte lange bevor die gigantischen Saurier der prähistorischen Welt ihre unbeholfenen Formen durch den Urwald bewegten, der unsere frühe Erde bedeckte. Es war zeitgleich mit der Bildung der Erdkruste.

Aus den obigen Schlussfolgerungen geht hervor, dass der heilige Hügel von Arunachala älter ist als der Himalaya (Mount Everest oder Kailash) und somit der älteste natürliche Schrein der Welt. Und so bezeichnet Manickavasagar, einer der alten 63 tamilischen Heiligen, Lord Arunachala als „älter als der älteste“ und „später als der letzte“.

Arunachala ist die physische Verkörperung von Sat, die Realität und daher ist es Satsang, in irgendeiner Weise Kontakt damit zu haben. Ramana Maharshi pflegte zu sagen, dass die Vorteile, die durch Meditation und verschiedene andere Formen der Gedankenkontrolle nur nach großem Kampf und Anstrengung erzielt werden können, von denen, die den Hügel umrunden, mühelos erlangt werden und dass die Kraft von Arunachala so ist, dass selbst wenn man macht Pradakshina / Parikrama / Girivalam (Umrundung des 14 km langen Weges um Arunachala) ohne Glauben, es wird immer noch seine Wirkung haben und den Geist sicher reinigen.

Da Arunachala das Feuer des Wissens (Jnana Agni) in Form eines Hügels ist, werden die ausgehenden Tendenzen (Vasanas) des Geistes automatisch verbrannt, wenn man ihn umrundet. Wenn feuchtes Holz in die Nähe eines Feuers gebracht wird, wird es allmählich getrocknet und fängt an einem bestimmten Punkt selbst Feuer. Wenn der Geist, der von weltlichen Tendenzen durchtränkt ist, den Hügel umrundet, werden die Tendenzen allmählich austrocknen und an einem bestimmten Punkt wird der Geist fit, um vom Feuer von Jnana verbrannt zu werden. Ramana Maharishi sagte: „Dieser Hügel ist das Lagerhaus aller spirituellen Kraft. Das Umrunden von Arunachala kommt Ihnen in jeder Hinsicht zugute. “Dies ist die Bedeutung von Pradakshina / Girivalam / Umrundung des Arunachala-Berges.

Arunachala Mahatmyam sagt –

„Wenn man Chidambaram sieht, in Tiruvarur geboren wird, in Kasi stirbt oder nur an Arunachala denkt, wird man mit Sicherheit die Befreiung erreichen.“

Ein anderer Vers im Arunachala Mahatmyam, der von Sri Ramana Maharshi aus dem Sanskrit ins Tamilische übersetzt wurde, sagt: „Arunachala ist wirklich der heiligste Ort. Von allen heiligen Stätten ist es die heiligste! Wisse, dass es das Herz der Welt ist. Es ist wirklich Shiva selbst! Es ist seine Herzensunterkunft, ein geheimes Kshetra. An diesem Ort bleibt der Herr immer auf dem Hügel des Lichts namens Arunachala.